Снова о малом…

Малое, в духовной жизни, имеет весьма большое значение.

Святой царь Соломон говорит, что малая муха портит большой сосуд благовоний. Современная медицина доказала, что мельчайший, невидимый глазом, вирус убивает человека. Равно и маленькая доза лекарства, принимаемая ежедневно, помогает организму преодолеть заболевание.

Так и в духовной жизни: маленький грех, на который мы даже не обращаем внимание, способен так поразить душу, что она погибает. Одновременно, малая добродетель, малый подвиг, совершаемый регулярно долгое время, приводит человека к вечному спасению.

Верный в малом…

Будет верным и в великом и большом.

Каждое великое состоит из множества малого… Шедевр, на расстоянии кажущийся живым, выглядит кучей штрихов и мазков вблизи. Под микроскопом гладкое выглядит шершавым.

Великая, чудотворная добродетель собирается из множества маленьких добрых дел. Победа над грехом и страстью собирается из множества маленьких побед в искушениях.

Если ваша духовная жизнь еле теплится, если вы не можете понять, почему так часто совершаете одни и те же грехи, подумайте о ваших духовных ориентирах, о ваших духовных целях.

Имея спасение души целью всей нашей жизни, мы используем не тот масштаб, который даст нам четкое видение ежедневной борьбы с грехом. Спасение – далекая цель, в сравнении с ней малая грубость ближнему и осуждение в текущем моменте кажутся столь ничтожными и несущественными.

Спасение души нужно совершать малыми делами: ставить для себя достижимые цели на день насущный. Помолиться, почитать, попоститься, сдержать раздражение, все это нужно не в день смерти, а сейчас, сегодня.

Будем стараться каждый день делать немного и – Бог даст – к концу жизни соберем духовное состояние.

Бог отвечает нам устами святых…

Ответы на наши насущные вопросы в жизни написаны в творениях святых отцов.

Не только могу, но осознаю своим долгом признаться, что многие сложные вопросы в моей личной жизни нашли свои ответы во время чтения Священного Писания и духовной литературы. Я не хочу приукрашивать, но порой мне казалось, что читаемое мной было не случайно, а скорее промыслительно…

Уверен, многие могут поделиться похожим жизненным опытом. Болит душа, скорбь затмевает рассудок, кажется, все так плохо, но слова святых отцов в мгновение развевают туман страстей и приносят столь долгожданную надежду, укрепляют немощную веру.

Для того, чтобы лично познать действенную помощь Божию и Его святых есть одно непременное условие – нужно читать и читать регулярно. Бывает, что ответ на наш вопрос находится не в начале книги, а глубже. Если взять и только полистать, ничего не получится. Нужно читать день за днем.

Порой мы проводим в искушении и скорби день, второй, третий, неделю, но – если продолжаем читать – в очередной день, неожиданно, или наоборот после долгого ожидания, получаем вселяющий веру и вразумляющий ответ.

Мы дышим каждое мгновение, пьем воду каждый день. Молитва должна быть нашим дыханием, а чтение Священного Писания и святых отцов питьем для нашей души…

О духовных приобретениях…

Каждое искушение и испытание – возможность сделать духовное приобретение.

Святой Апостол Иаков пишет, что мы должны радоваться и благодарить Бога в искушениях, ибо в них дается возможность явить и укрепить нашу веру.

Только не спешите бежать из дома и искать себе приключений. Во времена гонений Церковь учила христиан не искать мучителей, ведь никто не знает, сможет ли он претерпеть до конца. При этом, если мучители нашли христианина, тогда он должен был держаться до конца.

Так и в нашей жизни. Не нужно нарочно устраивать себе проблемы и думать, что так мы угодим Богу. Своеволие не путь к спасению. Напротив, безропотное преодоление испытаний встречаемых нами помимо нашей воли – возможность приобрести благодать.

Думаю, никто не оставлен Богом без внимания: у всех нас хватает хлопот и скорбей. Думая о них, обратим взор нашего ума не на неудобства, которые они приносят, а на мзду, которую мы получим от Бога за терпение и благодушие. Это деятельно поможет нам преодолевать искушения с благодарением Богу на устах.

Пост – время активного лечения наших душ…

Ежедневный поток нашей жизни должен существенно меняться во времена церковных постов. Покупка продуктов и приготовление пищи в эти времена требуют особого внимания. Это может создать неправильное впечатление, что главной задачей поста является изменение диеты.

Пост телесный – диетический – без поста духовного, как тело без души, мертв.

Тогда, что такое пост духовный? Чтение духовных книг? Совершение сугубых молитвенных правил? Хотя и чтение духовных книг и совершение молитвенных правил весьма полезны в доброй мере, суть духовного поста в воздержании.

Воздержание в пище, воздержание в потреблении информации, воздержание в развлечениях, воздержание во всем. По мере нашего усвоения смысла воздержания в телесных нуждах, мы понимаем необходимость воздержания в духовной жизни – внимание к и гигиена помыслов, желаний, слов и дел.

Вдохновляя нас на телесный подвиг, Церковь дает нам возможность улучшить наше духовное здоровье. Упражняясь в самообладании мы укрепляем дух.

Для человека верующего, пост – время усиленного духовного роста. Пост, ограничивая наши телесные силы, открывает нам наши духовные немощи и помогает лучше познать самих себя. Такое самопознание, осознание своей немощи, вдохновляет на молитву и поиск помощи Божией, что в свою очередь ведет к исцелению духовных и порой даже телесных немощей.

Скорбь о наших грехах…

Избавит нас от многих зол.

Святой пророк Иезекииль имел видение: в храме был муж в священнической одежде, которому Господь дал кисточку и сказал помазать в Иерусалиме всех, кто скорбел о бывших в нем беззакониях. Было еще шесть мужей, которым Господь велел посечь всех, кого на лбу не пометил муж в священническом одеянии. Начинать Господь велел с храма…

Это видение ярко показывает нам необходимость покаяния. Совершенное покаяние — полное оставление греха и отвращение от него.

Вряд ли кто-то из нас может сказать, что обрел совершенное покаяние. Как тогда быть?

Со скорбью вздыхая о своих грехах, мы привлечем на себя милость Божию и избежим страшного посечения ангелами в день суда.

Дайте место Богу…

В нашей жизни много испытаний и искушений. Одни из них требуют нашего личного участия для разрешения. Другие разрешаются и проходят лучше всего тогда, когда мы уступаем место Богу и оставляем их на Его промысел.

Один из лучших примеров такого предоставления событий Богу – отношение царя и пророка Давида к Саулу. Саул очень завидовал славе Давида, хотел его смерти. Давид прятался от него в пустыне долгое время и несколько раз легко мог сам убить его. Однако, он не поднял руки на помазанника Божия.

Саул, своим непослушанием Богу, сам навел на себя погибель. Давид дал место Богу и Его суду.

Наши чувства и эмоции, порой, влекут нас прямо в действие, но такое действие не будет угодно Богу. Господу нужна наша словесная жертва, а она всегда бывает плодом беспристрастного отношения к ситуации. Стремясь все решить сами, своими руками, мы не даем места Богу. Он, в Свою очередь, не нарушает границ нашей свободы и не отталкивает нас.

Следовательно, хорошо и душеспасительно каждый раз рассуждать, стоит ли нам действовать самим? Является ли наше стремление к действию бесстрастным? Отвечая на этот вопрос и особенно осознавая, что мы вовлечены в ситуацию эмоционально, сделаем шаг назад и уступим место Богу. Он Сам разрешит все лучшим для нашего спасения образом.