Если любите любящих вас…

Какая вам за это благодать? Ибо и грешники так поступают. Господь, призвавший Своих последователей идти узким путем, входить тесными вратами, в вышеприведенных словах ясно показывает, как это делать. Любить тех, кто любит нас легко, это широкий путь. Любить своих врагов – подвиг. И так во всем. В Евангельском повествовании Господь говорит о одолжении тем, от …

О расчете наших сил…

Прежде чем строить башню, Господь учит, нужно рассчитать средства. Это нужно сделать, чтобы не остановиться не закончив и не стать поводом для осуждения. Это применимо не только в буквальном смысле. В духовном смысле, рассуждение требует от нас смиренного расчета наших духовных и физических сил перед любым деланием, особенно, в искушениях. Наши силы, и духовные и …

О незаметных искушениях…

То, что мы не замечаем чего-то, совсем не значит, что это что-то не существует, или не имеет существенного влияния на нашу жизнь. В случаях с хроническими болезнями, беда бывает тогда, когда диагноз поставлен поздно и человеку предстоит борьба с далеко зашедшим заболеванием. Похоже бывает и в других сферах жизни: что-то незаметно наносит вред, который имеет …

…И в свое время послал к виноградарям раба…

В притче о винограднике, Господь говорит о том, что его хозяин много раз посылал рабов и в конце, послал Своего Сына, чтобы получить плоды. Традиционно, под виноградником разумеется Израиль, под работниками, его руководители, под рабами, пророки, и под сыном, Сын Божий. Думаю, можно рассудительно и с большой пользой применить эту притчу и к каждому из …

О безмолвии…

Марфа, печешися и молвиши о мнозе… Мария же благую часть избра… Безмолвие – ценная добродетель, очень часто ошибочно воспринимаемая за молчание. Однако, судя по словам Спасителя обращенным к Марфе, говоря о молве, Он говорил не о словах, а о попечении, заботе, беспокойстве. Житейские заботы, даже самые оправданные необходимостью, имеют свойство отвлекать взор нашего ума от …

Если же согрешит против тебя брат твой…

Запрети ему. Запрети – слово использованное в Церковно-Славянском переводе. В греческом оригинале используется слово, однокоренное со словом епитимья. Выходит, Господь учит нас налагать епитимью на наших обидчиков. Это, конечно, не значит, что мы имеем право наказывать их, или налагать на них действительные запреты. Однако… Смысл епитимьи в духовной практике Церкви схож со смыслом лекарства, или …

О молчании…

Преподобный Арсений Великий говорил, что он часто раскаивался о своих словах, но никогда не раскаивался о молчании. Сколько вреда мы сами нанесли себе своими неуместными словами…увы. Семь раз отмерь, один раз отрежь. Эта народная мудрость очень уместна, когда идет речь о словах. Рассуждение крайне важно не только в словах, которые мы произносим, но и в …

О предотвращении искушений…

Некоторых искушений в нашей жизни не только можно, но и нужно не допускать. Будучи невнимательными, рассеянными и небрежными, мы сами даем почву для искушений. Никто из нас не оставляет двери дома открытыми настежь, уходя. Никто не носит разные туфли на ногах, дабы не быть посмешищем. Однако, некоторые аспекты избежания ненужных искушений нам мало известны. Строя …

О прощении…

Прощение близких является залогом нашего спасения. Если мы не прощаем, нам не будет прощения. При этом важно обратить внимание на следующее: прощать мы должны рассудительно. Прощая, мы оставляем суд Богу. Однако, это не значит, что мы не должны извлечь урок из нанесенной нам обиды. Если нас предали, с нами несправедливо поступили, если наше достоинство было …