О мечтаниях

Святые отцы предостерегают, лучше же сказать, совсем не советуют, Православным Христианам предаваться мечтаниям. Чаще всего, они говорят это в связи с искушениями, которым подвигаются неопытные подвижники. Однако, следует отметить, что мечтания, даже просто житейские, являются источником искушений. Если мы не блюдем себя, если начинаем в уме своем представлять как будет то-то и то-то, как сложатся некие обстоятельства нашей жизни, то непременно даем место лукавому искушать нас раздражением, гневом, обидами, недовольством, и ропотом, если все сложится не так, как мы уже определили в своем уме. Поэтому, произнося слова молитвы Господней …да будет Воля Твоя, яко на небеси, и на земли…, будем всем сердцем полагаться на промысел Божий о нас грешных, и принимать все, что бывает с нами так, как если бы Сам Господь устроил это. Если будем все принимать со смирением, то в корне отсечем все поводы для гнева, ропота, и обид.

О ропоте

Ничто так не затмевает нашего рассудка как ропот. Жалобы на судьбу, на людей, на обстоятельства, на все вокруг как отрава медленно убивают душу человека. Наверное, можно сравнить ропот с раком, который развивается внутри незаметно, но беспощадно подтачивает здоровье человека, лишая его жизненных сил, и — оставленный без лечения — приводит к смерти.

Еще, можно сказать, что каждая жалоба, каждое проявление ропота — некая рана, которую человек — как будто в приступе безумия — наносит себе сам. Обратите внимание — счастлив не тот, у кого нет повода для ропота, счастлив тот, кто не ропщет, а благодарит Бога.

Святой апостол Павел учит нас всегда молиться и всегда и о всем благодарить Бога. Если следовать его мудрому совету, то никакая скорбь, никакое горе, никакое испытание никогда не сможет лишить нас радости и счастья опытного познания любви Божией в Господе и Спасе нашем, Иисусе Христе. Аминь.

О хлебе насущном

Каждый православный христианин, хотя бы один раз в день, произносит молитву Господню — “Отче наш…” Каждому хорошо знакомы слова “хлеб наш насущный даждь нам днесь”. Увы, не каждый всегда глубоко осмысливает эти слова.

В наших молитвах, как церковных так и личных, мы часто просим Господа помиловать и спасти нас. Устремляя духовный взор на крестные страдания Господа, Его смерть и воскресение, мы говорим, что Он спас нас на кресте. Иными словами, мы осознаем, что Господь — со Своей стороны — сделал все необходимое для нашего спасения, теперь перед нами задача выполнить свою часть. Спасение — плод сотрудничества человека с Богом. Господь никого не спасает против воли; каждый должен сделать свой выбор — принять спасение данное Господом, или нет. Всем православным христианам должно быть знакомо свято-отеческое изречение: “Бог не спасает нас без нас”.

В некоторой степени, вышесказанное о спасении можно употребить и в отношении “хлеба насущного”. Господь дал нам землю и ее плоды для питания и восстановления наших физических сил. Мы должны приложить усилия для того, чтобы эти плоды собрать, посеять новые семена, возделать землю и снова собрать урожай. Несомненно, не все в жизни земледельцы, но каждый трудится по своему призванию и приобретает средства на пропитание своим трудом. Последовательно, человек питается — физически поддерживает строительство новых клеток в своем организме — тем, что он или возделывает на своей земле, или покупает на рынке, или в магазине. В некоторой степени, выражение “мы — то, что мы едим” можно понимать в буквальном смысле.

То же самое выражение следует применить и к нашей духовной жизни. “Клетки” нашей души строятся из того материала, которым мы питаемся духовно. Если мы читаем, или слушаем, Священное Писание, творения святых отцов, жития святых, и прочие душеполезные книги, если мы слушаем церковные песнопения и молитвы, наша душа будет созидаться из хороших материалов. Если же мы обращаем свой духовный взор на средства массовой информации и используем телевизор, интернет, и печатные издания для наполнения своей души разного рода развлекательными программами, светскими фильмами (дух которых порой напрямую противоречит учению нашей православной веры) и просто бесполезными новостями, то, увы, нашу душу можно будет сравнить с человеком, чья диета разрушительна для организма, с человеком, который вместо хлеба старается насытиться одними сладостями.

Бесспорно, человеку живущему в современном светском обществе трудно, а порой и вовсе невозможно, ограничить свою духовную диету только церковными материалами. Некоторым по долгу службы приходится ежедневно иметь дело с разного рода информацией, будь то художественные фильмы, или телевизионные новости. Однако, каждый знает о необходимости здорового баланса в пищевой диете; многие также знают о том, что иногда нужны витамины, или специальные добавки для того, чтобы организм оптимально справлялся с возложенными на него нагрузками. Так же необходимо поступать и в духовной жизни — иногда нужно усугублять молитву, или духовное чтение, чтобы дать душе правильную пищу, необходимое количество “духовных клеток” для ее правильного созидания.

Да поможет нам Бог разумно, с благим рассуждением, собирать хлеб насущный для нашей души — молитву и духовное чтение, каждый день, чтобы иметь силу духа жить истинно по христиански, по заповедям Божиим. Аминь.